HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　和◆東福寺 塔頭同聚院 西部文浄　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 和◇東福寺 塔頭同聚院 西部文浄 共箱・タトウ

真筆】茶掛け 茶掛 和◇東福寺 塔頭同聚院 西部文浄 共箱・タトウ。真筆】茶掛け 茶掛 雲悠々水潺々◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄。美品 掛け軸 東福寺同聚院 西部文浄作「明歴々露堂々」共箱 禅語。■画　題■　「茶掛　和◆東福寺 塔頭同聚院 西部文浄」　■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １３２cm・軸先寸　■略　歴■西部文浄（にしべぶんじょう）東福寺塔頭（たっちゅう）同聚院（どうじゅいん）元住職大正１４年　滋賀県彦根市　江国寺に生まれる。美品 掛け軸 西部文浄作「弄花香満衣」東福寺同聚院 共箱 禅語 茶掛け。昭和１０年　福井県小浜市　高成治にて得度。美品 掛け軸 大徳寺 藤田寛道作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け。昭和２６年　大谷大学卒業。【茶道具】前大徳　山田宗敏和尚筆　一行「百花為雅開」 掛軸　茶掛け　軸C43。南禅寺専門道場に掛塔（かとう）。【茶道具】前大徳　柳生紹尚和尚筆　一行「清秋竹露深」 掛軸　掛け物　軸C53。柴山全慶老師について参禅弁道（さんぜんべんどう）昭和４９年　京都市東山区　臨済宗東福寺塔頭同聚院住職に就任。佐藤春夫　自筆肉筆 真筆 毛筆色紙。平成６年　遷化（せんげ）。【真作】掛軸　翔　前衛書　一字書　現代書道　現代書家作　墨蹟風　S27。本紙・表装ともに良い状態です。旧家蔵中国骨董【 鈞磁窯変文房具筆筒筆立花瓶】古くから中国で愛用されて陶磁器名品。シミ等ございません。エチオピア製　正教画　手描き　皮製　巻物　アート　骨董品　掛け軸。経年による劣化はご了承ください。アンティーク 勝峰山 金剛證寺 虚空蔵菩薩 龍上観音菩薩 稲荷神 紙本 掛軸。こちらの茶掛　和は、東福寺 塔頭同聚院 西部文浄 老師の真筆横ものでございます。中国硯　端渓硯　端渓　火捺　太鼓硯 水厳　水岩　文房四宝。軸先：樹脂。最終値下げ　文化大革命前に製造された 「鐵齋翁書畫寶墨」 最高油煙101 鉄斎墨。　　紙本：墨書。墨①　書道具（硯　すずり　筆）。　　箱書、落款があります。【墨研】朝鮮鴨緑江石◆渭原端渓硯 変形楕円硯◆朝鮮銘石◆書道具 文房四宝 貴重硯。　共箱、タトウ箱付です。臨済宗大徳寺派瑞光院住職 前田宗源自筆一行書『春風百花舞』。～和とはどんな意味？～和とは心を合わせること。【中国美術家人名辞書】書道絵画大家10万人以上略歴尽覧中国書道絵画研究者座右の書。調和すること。書道作品　額縁付き。主客に関わらず、茶道においてはそのメンバーが心を合わせて「お茶会を良いものにしよう」と心がけることが大切で、そのことを表すのが「和敬清寂」の「和」です。茶道具 掛軸「壺中日月長」。